أستغفر الله العظيم واتوب اليه 

⚠️لا تجعلوا قراءة الروايات تلهيكم عن الصلاة وعن ممارسة الشعائر الدينية😁

انتهت أرتيزيا من الجمهور وتوجهت إلى المكتبة.

 

كانت هانا في المكتبة. كانت واحدة من أتباع إيفرون وكانت واحدة من أولئك الذين وصلوا مع ميل هذه المرة.

 

حتى في إيفرون، لم يكن يعرف سبب تسمية هانا وتسميتها سوى القليلين. كانت من عامة الشعب، ولم تكن مكانتها عالية.

 

المطلعون على الأسرار افترضوا أنها كانت ستحصل على جائزة فضية هذه المرة لمحصول الكرم، ميلبون.

 

بعد أن جلبت أرتيزيا محصول الميلبون إلى العالم العام، قامت هانا بالكثير من العمل في نشره في الشمال.

 

ولم يكن البحث في طرق الزراعة في الشمال لعدة سنوات دون جدوى.

 

وبالطبع، كان ذلك أيضًا تحويلًا. التحويل الأول هو التابع نفسه، والتحويل الثاني هو ميل، والتحويل الثالث هو هانا.

 

كان “الضيوف الحقيقيون من الشمال هم أولئك الذين ينتظرون مع هانا في المكتب.

 

أخذت أرتيزيا نفساً عميقاً أمام باب المكتب. وفتحت الباب بيديها.

 

كانوا جميعًا يرتدون عباءات طويلة ويضعون أغطية للرأس، وكانوا جميعًا بنفس الحجم.

 

كان الشماليون طويلي القامة أيضًا مقارنة بالشماليين في البر الرئيسي، لكنهم كانوا أطول برأس واحد تقريبًا من عموم الشماليين.

 

وبالمقارنة، بدت أرتيزيا تقريبًا كفتاة صغيرة.

 

كان هناك شخص واحد كشف عن وجهه. كان يغطي جبهته بقلنسوة.

 

ركعت هانا والرجل المقنع على ركبتيهما وانحنيا لأرتيزيا. وخلفها انحنى الضيفان اللذان ضغطا على القلنسوة على رأسيهما بشكل محرج.

 

قبل أن ترد على انحناءة هانا، نشرت أرتيزيا أولاً طرف تنورتها وثنت ركبتيها وحيّت بأدب,

 

“Ka il paja quie.”

 

كانت تعني “تعالوا إلى ناري” بلغة كرام، وكانت كلمة ترحيب.

 

عند سماع هذه الكلمات، خلع الضيوف عباءتهم. انكشفت العين الثالثة على الجبين وعدد من الشعرات الكثيفة الممتدة حتى العنق.

 

وتحركت الذراع العلوية البارزة من العباءة في الهواء وفقًا لآدابها.

 

“شكراً لك”.

 

كان نطقها محرجًا، مثل ببغاء يحاكي صوت الإنسان. ربما كان نطق أرتيزيا يبدو كذلك بالنسبة لهم أيضًا.

 

لم تكن أرتيزيا خائفة وابتسمت.

 

الجهل هو الخوف. كانت مندهشة عندما رأت كرم لأول مرة، لكنها الآن تعرف أبوا.

 

قرأت كل مئات الرسائل التي تبادلها مع سيدريك. وفي أول رسالة في العام أرسل أبوا أيضاً أول زهرة تتفتح في أقصى الشمال، لم تمسها أقدام البشر، في مظروف.

 

كانت أرتيزيا تتعلم لغة كرم خلال العامين الماضيين. والآن يمكنها أن تفهم لغة كرم، على الرغم من أنها لا تستطيع التحدث بها.

 

كانت تحفظ أسرع من غيرها ولديها موهبة في اللغة. كانت تحفظ كل جملة من الكتاب المقدس، وكانت على دراية بالعقيدة والتاريخ.

 

لم تستعمل مواهبها إلا في أخبث الأشياء التي قامت بها.

 

ولكنها كانت تتحرك نحو المستقبل، ولم ترتكب هذه المرة أي جريمة، بل كانت تتحرك نحو المستقبل.

 

تتبادل اللغات، وتحدد طريقة الدبلوماسية، وتعترف بوجود بعضها بعضًا. سيتم وضع موطئ قدم للتبادلات الرسمية هنا.

 

＊＊＊

 

كان رئيس الأساقفة عنيدًا. لم يكن قد فكر في المغادرة بعد، على الرغم من أنه ارتدى رداءه في النهاية.

 

“اذهب وحدك.”

 

“إنه أمر القديسة.”

 

تنهد الأسقف نيكوس* وقال,

 

“مقرف!”

 

بدا وكأن رئيس الأساقفة كان يئن. ونظر إلى الأسقف نيكوس بوجهٍ يدل على أن لديه الكثير ليقوله.

 

لكن الشكوى لم تخرج من فمه أبدًا.

 

تخلت أرتيزيا عن كل سلطاتها تقريبًا عندما أصبحت إمبراطورة.

 

تم حل جهاز مخابراتها على الفور، وتم دمجها في جهاز المخابرات الإمبراطورية للإمبراطور من خلال فريل.

 

وعندما أصبحت إمبراطورة، تخلت عن لقب ماركيز روزان، ووضعت ممتلكاتها في عهدة وصي ورثتها.

 

لم تبذل أي جهد لتشكيل سلطتها كإمبراطورة.

 

وطالما بقي حب الإمبراطور في قصر الإمبراطورة، فسيكون بإمكانها استئناف نشاطها في أي وقت. ولكن كان صحيحًا أيضًا أنها لم تكن تملكها في يدها الآن.

 

لكنها لم تترك المعبد أبدًا. كان الأمر نفسه حتى بعد أن أعلنت أن مهمتها كقديسة قد انتهت.

 

كانت قوى المعبد غير رسمية وخارجة عن السيطرة الخارجية. كان الإيمان أعمق من أي وقت مضى، وكان تأثير المعبد قويًا.

 

كان هناك أيضًا خطأ أرتيزيا نفسها. فالسلطة الدينية كانت مخولة للتدخل في العالم الدنيوي عندما قرأت زورًا الوصية “القديسة ستكون الإمبراطورة”.

 

بعد ذلك، عالجت ليسيا الطاعون. واستمر هذا العمل حتى يومنا هذا. كان هناك أيضًا العديد من الشهود على أنها منعت الطوفان.

 

حتى أولئك الذين لم يؤمنوا بالقداسة لم يعودوا يستطيعون أن يقولوا إنهم لم يؤمنوا بالقداسة. لم ينكرها الملحدون ظاهريًا رغم أنها لم تكن تعرف ما كان يدور في أذهانهم.

 

لم تستطع أن تترك المعبد وحده حيث كان الزخم قد ارتفع هكذا.

 

لم تستطع أرتيزيا أن تعهد بالمعبد إلى ليسيا. لقد أحبت ليسيا ووثقت بها، ولكنها لم تكن تعتقد أن لديها القدرة على السيطرة على المعبد.

 

خاصة بالنظر إلى عمل كرم.

 

لم يكن الهدف هو زراعة الميلبون بشكل قانوني والحفاظ على أنصاف الدم من الوصم والقتل كوحوش.

 

كرم مطلوب من أجل إنقاذ الشمال.

 

لم يتغير رأي أرتيزيا في رأيها بأن البشر يجب أن يتراجعوا إلى جدار عليا. إذا لم يتمكنوا من ذلك، فيجب عليهم قبول هجرة كرم والتفاعل معها، على الأقل إلى شمال دوقية إيفرون الكبرى.

 

نتيجة للترحيب بالعرق المختلط على مدى العامين الماضيين، وإنشاء سجل عائلي وقبولهم بنشاط، ازدادت الزراعة والقوى العاملة بشكل كبير.

 

والآن فقط رأى الشمال إمكانية تجاوز مرحلة البقاء على قيد الحياة وتطوير الصناعة.

 

يجب أن يتعاون المعبد في هذا العمل. إذا استمر المعبد في الصراخ بأن كرم خادم للشيطان، فإن الشمال بأكمله سيُنبذ مرة أخرى.

 

فأوَّل ما فعلته أرتيزيا هو التدخُّل في مجلس الأساقفة وتعيين أسقف معقل إفرون في مركز مهمّ في الهيكل.

 

واختارت مكانه مرة أخرى أحد الكهنة الشماليين ورسمته أسقفًا.

 

وسرعان ما أخذ أول اثنين من الشماليين مكانهما في مجلس الأساقفة.

 

حتى هذه اللحظة، قبل رئيس الأساقفة ذلك بابتسامة على وجهه. وبما أن الإمبراطور جاء من الشمال، كان من البديهي أن يزداد نفوذ الشماليين قوة.

 

لكن أرتيزيا لم تتوقف عند هذا الحد.

 

فقد كان لديها قساوسة أكاديميون يدرسون في تلك المرحلة النظرية اللاهوتية التي بدأت تطلق على كرم خادم الشيطان.

 

في الواقع، كانت تعرف الإجابة بالفعل. لم يكن رئيس الأساقفة شخصًا يفتقر إلى الدراسات أيضًا. مثل أرتيزيا، كان يعرف الجواب.

 

كان ذلك أثناء هجرة كرم العظيمة إلى الجنوب عندما كانت دوقية إيفرون لا تزال موجودة كإمارة.

 

تم دفع خط الدفاع إلى المنطقة الوسطى تقريبًا. أدركت دوقية إيفرون عدم قدرتها على الحفاظ على استقلالها، وقامت الإمبراطورية ببناء الأسوار.

 

في ذلك الوقت التقى سكان الإمبراطورية مع كرم للمرة الأولى.

 

كان مظهرهم غير المألوف وحربهم الشرسة التي لم يسبق لها مثيل كافيين لجعل كرم يُذكر كوحش.

 

كان على أرتيزيا أن تدرس سجلات العصور السابقة لكي تثبت أن تعاملهم مع كرم لم يكن ضد المعبد.

 

لقد كان رئيس الأساقفة شخصًا يقدِّر قيمة الإيمان، ولكن كان عليه أن يرفع صوته هنا.

 

[“يا صاحب الجلالة، هذا انقلاب كامل للعقيدة!”].

 

[“يا رئيس الأساقفة، أنا لم آمرك بصفتك الإمبراطورة”].

 

قالت أرتيزيا بوجه بارد بما فيه الكفاية ليتجمد.

 

[“لا يوجد في أي مكان في المعبد إشارة مباشرة إلى كرم. هل كلمة “شيطان الشمال” صاغها المعبد أو العائلة الإمبراطورية أو دوقية إيفرون؟]]

 

من الطبيعي أن ينتشر الخوف.

 

لكن ما أصبح خوفاً دائماً، وليس فهماً، أصبح وسيلة فعالة للهيمنة، لمئات السنين.

 

قوله: [“إنه مذهب وضع على أساس المصالح، فيمكن إعادة تفسيره”].

 

[“لا يجب أن تفعل ذلك بهذه الطريقة. يا صاحب الجلالة، أنا أقر بأن نصف دم كرم مدرج في سجل المعبد. وحتى الآن، نحن نتغاضى عن التعامل مع كرم في الشمال”].

 

كان ذلك لأسباب سياسية. وفي الوقت المناسب، سيكون بإمكانهم الحصول على تعويضات من العائلة الإمبراطورية بقدر ما تنازلوا عنه.

 

ومع ذلك، لم يكن لدى أرتيزيا أي نية للانخراط في السياسة مع المعبد.

 

[“إذا كنت تعتقد أن الأمر يتطلب موافقة رئيس الأساقفة، فأنت مخطئ”].

 

[“أيتها الإمبراطورة!”].

 

[“أنا القديسة يا رئيس الأساقفة”].

 

[“جلالتك قد أنهيت بالفعل واجبك كقديسة…….”] 

 

[“هل سينكر رئيس الأساقفة”]

 

[“هل سينكر رئيس الأساقفة أنني قديسة؟”]

 

[“لم أقل ذلك”].

 

[“أنا، أنا التي كنت الدوقة الكبرى إيفرون، تلقيت وحيًا لأصبح الإمبراطورة كقديسة”].

 

ستكون تلك الوراثة كذبة. كان رئيس الأساقفة يعرف ذلك. لكنه لم يستطع إنكار ذلك.

 

لقد كان هو نفسه من ضمن أن أرتيزيا قد تلقت الوحي قبل الإمبراطور السابق.

 

[“بالنسبة لي، أشعر أن هذا يبدو لي وكأنه شيء أمرني الله أن أفعله”].

 

نظرت أرتيزيا إليه. كان رئيس الأساقفة أطول من أرتيزيا، لكنه بالتأكيد شعر بذلك.

 

[“إذن، ليس لدي أي نية للتفاوض مع المعبد في هذا الشأن يا رئيس الأساقفة”].

 

لأنه كان هناك الكثير من نقاط الضعف لذلك. إذا سُمح للمعبد أن يقول نعم أو لا، فهذا وحده يمكن أن يقلب الأمور في أي وقت.

 

اعتقدت أرتيزيا أنها كانت محظوظة لكونها القديسة.

 

كانت مختلفة عن ليسيا في ماضيها. كانت هي القديسة ذات القوة الدنيوية نفسها. كان لديها السبب في تقديمها للمؤمنين والقوة الحقيقية للضغط على المعبد.

 

لذلك، وبوجه بارد، أجبرت رئيس الأساقفة.

 

[“الكرم يسمون أنفسهم كا إرسا، أبناء الله. سيكون من المثير للاهتمام من الناحية اللاهوتية أن نرى كيف يرتبط إلههم بهيكلنا”].

 

في النهاية، دخل الضيوف من كرم إلى القصر الإمبراطوري. أرسلت القديسة، التي أصبحت إمبراطورة، دعوة إلى رئيس الأساقفة.

 

فإن رفض، رفض دعوة القدّيسة، وإن قبلها قابل كرم.

 

لذلك كان رئيس الأساقفة عنيدًا.

 

تنهَّد الأسقف نيكوس وعزَّاه.

 

“إذا قالت القديسة أن هذا هو الوحي، فهذا وحده يكمل القضية. حتى لو عصى الهيكل، فإنها ستستمر”.

 

إذا قامت بتأسيس عقيدة جديدة من خلال الأخ كولتون أو جانب المعبد الشمالي، فإن ميزان القوى في المعبد سيميل تمامًا.

 

بدلاً من ذلك، سيكون من الأفضل اتباع إرادة القديسة والانخراط مع أقرب المساعدين. لا تتم السياسة مع العائلة الإمبراطورية فقط، ولكن أيضًا داخل المعبد.

 

عرف رئيس الأساقفة

 

“ها……. نعم لا يمكنني أن أدعها تفعل ما تشاء.”

 

وأخيراً رفع رئيس الأساقفة وركيه الثقيلين.

 

على أي حال، ألا ينبغي أن يكون الجلوس في مقعد رئيس الأساقفة آمنًا؟ لم يكن يريد أن يصبح رئيس الأساقفة الذي أسقطته القديسة.

 

 

 

م.م: كان الأسقف نيكوس هو الذي عامل تيا بلطف عندما كانت تلفق تهمة الهرطقة للتخلص من والدتها.

 

Sel

للدعم :

https://ko-fi.com/sel08

أستغفر الله العظيم واتوب اليه