” دعنا نجرب ” قال جون وأمسك حجر فوضى ووضعه فى كف يده ونشط الجوهرة والتى على الفور تألق ضوئها أكثر والألوان التى كانت تتصادم مع بعض زادت حدة إصطادمها ، بينما كان الحجر يتلاشى شيئاً فشيئاً إلى أن أختفى وداخل جون بجوار الجوهرة الأولى نشأ ضوء ضعيف.
شعر جون بالإثارة وسحب حجراً أخر وأخر إلى أن سحب وإمتص عشرة أحجار فى المجمل والذين شكلوا جوهرة أخرى داخله.
شعر جون بزيادة قوته وإبتسم إبتسامة كبيرة.
ثم سحب عشرة أحجار أخرى وتشكلت الجوهرة الثالثة وعندها.
إنفجار كبير دوى داخله مشيراً إلى صعود جون إلى الرتبة المنخفضة.
رغم زيادة عدد الجوهار واحداً ولكن الإختراق للطبقة المنخفضة قد رفع قوته بهامش كبير.
” يحتاج الجميع إلى تنقية اللون شيئاً فشيئاً للإختراق ، وأنا إحتاج فقط إلى إمتصاص أحجار الفوضى للإختراق…. ههههههههههههه.. لو علم أحدٌ بهذا لمات من الصدمة…. سوف أسمى هذه الجواهر بالجواهر المطلقة ” جون.
كان جون يدرك مدى صعوبة الإختراق فلقد إستغرقه الأمر أربعة أعوام للإختراق من المستوى الأول للثانى ، ومع ذلك لم يضع عقل جون ويبدأ فى الأختراق مثل الأحمق وخاصة بعد تذكر ذكرى معينة.
هناك ثلاثة عوامل تتطلب للإختراق وهى…
الموهبة ، الموارد وأخيراً الشخصية ولكن المتدربين سرعان من ينسون العامل الرابع والذى لا يقل أهمية عن الثلاثة الأخرون وهو الصقل.
موهبة عالية تعنى سرعة تنقية وتغير لون بسهولة أكثر من البقية ، شخصية جيده تعنى التدرب والصبر فأشخاص مثل جون السابق لم يكن لهم صبر على التدريب للإختراق لطبقة واحدة ناهيك عن مستوى كامل لهذا كان متأخراً حتى للذين يملكون نفس موهبته ، موارد أكثر تعنى سرعة تدرب أعلى.
أما الصقل فهو شحذ قوة المتدرب فى كل طبقة ومستوى ليصل إلى ذروتها قبل الإختراق ، قد لا يظهر أثر ذلك فى المستويات الأولية ولكنه يظهر لاحقاً فى المستويات الأخيرة ، ودليل على ذلك هو الشيخ الأول لقد كان موهبة متوسطة ولكنه لم يخترق إلى المستوى الخامس رغم أنه أكبر بعشرين عاماً من باتريك وهذا عائد لعدم صقل أساسه فى المستويات المنخفضة مما قلل حد الموهبة الخاصة به.
حد الموهبة هو أقصى مستوى يمكن لمتدرب معين تحقيقة وبعد ذلك فالإختراق مستحيل ما لم يحصل على مساعدة عنصر قوى.
موهبة منخفضة الحد المستوى الثالث..
موهبة متوسطة الحد المستوى الخامس..
موهبة عليا الحد المستوى السادس..
شئ أخير وهو أن هناك عاملاً أخر ولكن للأسف هو ليس موجوداً فى كل المنطقة المقفرة.
التعليقات لهذا الفصل "8"